NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
59 - (1012) وحدثنا
عبدالله بن
براد
الأشعري،
وأبو كريب محمد
بن العلاء.
قالا: حدثنا
أبو أسامة عن
بريد عن أبي
بردة، عن أبي
موسى، عن
النبي صلى الله
عليه وسلم ؛
قال:
"ليأتين
على الناس
زمان يطوف
الرجل فيه
بالصدقة من
الذهب. ثم لا
يجد أحدا
يأخذها منه.
ويرى الرجل
الواحد يتبعه
أربعون امرأة.
يلذن به من
قلة الرجال
وكثرة النساء
". وفي رواية ابن
براد: "وترى
الرجل".
[ش
(يلذن به) معنى
يلذن به، أي
ينتمين إليه
ليقوم
بحوائجهن،
ويذب عنهن
.كقبيلة بقي
من رجالها واحد
فقط وبقيت
نساؤها. فيلذن
بذلك الرجل
ليذب عنه ويقوم
بحوائجهن
ولا
يطمع فيهن
أحد بسببه. وهو
من لاذ به،
يلوذ لوذا
ولياذا، إذ
التجأ إليه
واستغاث].
{59}
Bize Abdullah b. Berrâd
El-Eş'ari ile Ebû Kureyb Muhammed b. Ala' rivayet ettiler. Dediler ki: Bize Ebû
Usâme, Büreyd'den, o da Ebû Bürde'den, o da Ebû Musa'dan, o da
Nebi (Sallallahu Aleyhi
ve Sellem)'den naklen rivayet etti. Şöyle buyurmuşlar:
«İnsanlara mutlaka bir
zaman gelecek ki, bir kimse altından olan zekâtını (diyar diyar) dolaştıracak,
onu alacak hiç bir kimse bulamıyacak. Erkeklerin azlığından, kadınların
çokluğundan dolayı bir erkeğin peşinden ona sığınmak isteyen 40 kadının gittiği
görülecek.»
İbni Berrâd'ın
rivayetinde: «Bir adamı göreceksin.» denilmiştir.
İzah:
Bu hadîsi Buhari
-Zekât» bahsinde aynı isnâdla tahric etmiştir.
Hadis-i şerîfde zekât
mallarından hassaten altının zikredilmesi, sadakanın kabul edilmiyeceği
hususunda mübalağa içindir. Zira altın, para olarak kullanılan mâdenlerin en
kıymetlisi, malların en şereflisidir. Böyle olduğu halde.onu kabul edecek kimse
bulunmazsa, sair malları bitarlki'l - evlâ kabul eden bulunmayacaktır.
Aynî diyor ki: «Allah-u
â'lem bu hâl fitneler zuhur edip, insanlar arasında katiller çoğaldığı zaman
vâki olsa gerektir.» Bir erkeğin arkasından ona sığınmak için koşuşan kadınlar
hakkında dahî: İhtimâl bu kadınlar, o adamın zevceleri ile cariyeleri ve yakın
hısımları olacaktır. Bütün bunlar kıyamet alâmetlerindendir.» diyor.
Hadis-i şeriften
anlaşılıyor ki: Bu hâl vâki olduktan sonra mallar çoğalacak, sadaka kabul eden
bulunmayacaktır.
Ayni' nin beyânına göre
bu hâl îsâ (Aleyhisselam)'ın Deccâl ile küffâr'ı tepelemesinden sonra
olacaktır, O zaman îslâm diyarında tek bir kâfir kalmıyacak yer yüzüne semânın
bütün bereketleri inecek fakat insanlar az olacak ve kıyametin pek yakın
olduğunu bildikleri için mal biriktirmeye tama' etmiyeceklerdir. Yer o anca
bereketlerini meydana çıkaracak, hattâ bir tek nar bütün bir âileyi
doyuracaktır. Yerde gömülü bütün defineler meydana çıkacak, mal kapıdan taşacak
fakat insanlar yine bunlara tama etmiyeceklerdir.